onsdag 7 januari 2015

In your face Reinfeldt och Merkel. Ni kommer att ställas till svars.

Jag hyllar publicerar och idag hela denna krönika från november, som varje svensk borde läsa och lära sig av.


"Allah bestämmer inte i Sverige
Publicerad 25 november av Nima Gholam Ali Pour i Krönika

Svenska medborgare måste agera varje gång någon religion försöker kränka det sekulära samhället. Det sekulära samhälle som vi har fått ärva är vi skyldiga att upprätthålla, även om debatterna och handlingarna som upprätthåller det, ibland känns obekväma. Förr eller senare måste vi slå fast att Allah inte bestämmer i Sverige.Islam är en av de abrahamitiska religionerna och man borde kunna förhålla sig till islam så som man förhåller sig till övriga världsreligioner. Men det blir svårt att se islam bara som en världsreligion bland andra, när islam ständigt ställer krav på att det svenska samhället ska anpassa sig till islam medan alla andra världsreligioner får anpassa sig till ett sekulärt samhälle.Det är ingen regelrätt ”islamisering” av samhället som sker. Men när man säger till vissa muslimer att man ska bära kortärmat om man jobbar inom vården så kommer svaret att Allah har sagt att man inte får bära kortärmat. Svaret från samhället borde då vara att Allah inte bestämmer hur man ska klä sig i den svenska vården, men istället så påbörjas en debatt om muslimers rätt att utöva sin tro. Det sekulära samhället tar ett steg tillbaka och islam tar ett steg framåt.Kritik av religionens krav på samhället är något som borde uppmuntras. Om vi i Sverige inte hade kritiserat religionen så hade vi fortfarande fått besök från prästen som hade förhört oss om Luthers lilla katekes och svenska kyrkan skulle fortfarande ha inflytande över skolan, precis som de hade ända fram till 1958.2013 lade Vänsterpartiet i Landskrona fram ett förslag att skolorna skulle planera sina studiedagar på ett sätt så det sammanföll med muslimska högtider. När en journalist ställde frågan om andra minoritetsreligioner skulle känna sig orättvist behandlade så var Vänsterpartiets svar:
En mer flexibel lösning vore egentligen att föredra. Men just nu är problemet tydligast för muslimerna. Vår lösning är ett sätt att markera att en förändring behövs.På vilket sätt problemet är ”tydligast för muslimerna” framgår inte. Problemet är att muslimernas konfrontation med det sekulära samhället alltid är ”tydligast”. Det finns ingen annan religiös grupp i Sverige vars representanter skickar en rapport till FN där man anklagar hela det svenska samhället för att vara islamofobisk, eftersom man inte tillåter islamisk bankverksamhet.Självklart är det muslimska civilsamhället i Sverige, som skrev denna FN-rapport 2013, inte alla svenska muslimers representant. Svaret från samhället borde komma snabbt. Allah bestämmer inte över det svenska bankväsendet. I ett sekulärt land utövar man inte sin tro genom att driva banker som har vissa religiösa regler. Men det svaret kommer aldrig trots att det sekulära samhället har en skyldighet att ge ett sådant tydligt svar för att upprätthålla det sekulära samhället.Kanske förlorade kyrkan inflytande över den svenska skolan 1958, men muslimska församlingar i Jönköping fick inflytande över den svenska skolan 1994. I en överenskommelse mellan ”skolan och de muslimska församlingarna i Jönköping” som heter ”Råd och riktlinjer för muslimska barn/elever i Jönköpings kommuns skolor” så kom man överens om bland annat:att elev som fastar ej ska delta i idrottslektionatt representanter för muslimska församlingarna genom rektorns försorg har möjlighet att besöka köket där skolmaten lagasatt underkläder/t-shirt får användas vid duschning.Denna överenskommelse hedrades år efter år i en skola vars värdegrund lyder: ”Skollagen föreskriver att utbildningen inom varje skolform och inom fritidshemmet ska vara likvärdig, oavsett var i landet den anordnas.”Trots att utbildningen ska vara likvärdig så fick muslimer i Jönköping en utbildning som inte var likvärdig på grund av att muslimska församlingar hade krävt en utbildning som var anpassad till muslimska barn. Den icke-konfessionella skolan och dess läroplan tog ett steg tillbaka och islam, koranen och haditherna flyttade sina positioner framåt.Är det ett sammanträffande att en sådan överenskommelse slöts mellan Jönköpings kommun och muslimska församlingar istället för att en judisk församling eller en iransk förening skulle sluta en sådan överenskommelse? Är det ett sammanträffande att det alltid är muslimska organisationer som ifrågasätter det svenska samhällets normer och vill att religionen ska ha mer inflytande i samhället?Någon gång måste man ställa dessa frågor. Varför är det alltid islam som hamnar i konfrontation med det svenska samhället? Romer som har levt i Sverige sedan 1500-talet har aldrig fått det svenska samhället att anpassa sig till dem men islam, som är en religion som dykt upp i Sverige under efterkrigstiden, har snabbt ställt stora krav på att det svenska samhället ska anpassa sig. Det är märkligt och kräver en problematisering.Så som svenska politiker idag från de rödgröna och borgerliga partierna argumenterar för att islamiska traditioner är svenska traditioner, så skulle man kunna tro att islam var Sveriges statsreligion. Varför behöver politiker markera att religiösa traditioner är svenska traditioner och knyta en religion, vars heliga skrift är på arabiska, och vars heliga stad ligger i Saudiarabien, till den svenska nationella identiteten? Problemet idag är ju att alltför många muslimer inte är integrerade i samhället och inte anser sig vara svenskar.Att ställa kritiska frågor om islam är viktigt. Islam har en lång historia av kolonisation, slaveri och imperialism. Islamismen, idéen om att islam ska ha inflytande i samhället, är en global ideologi som även finns i Sverige. Den måste kritiseras och konfronteras, vare sig den uppträder öppet eller dold bakom ord som religionsfrihet och antidiskriminering.Svenska medborgare måste agera varje gång någon religion försöker kränka det sekulära samhället. Det sekulära samhälle som vi har fått ärva är vi skyldiga att upprätthålla, även om debatterna och handlingarna som upprätthåller det sekulära samhället känns obekväma ibland. Men förr eller senare måste man slå fast att Allah inte bestämmer i Sverige."

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar